Авто, мото
Бизнес, финансы
Города и страны
Гороскопы, магия , гадания
Еда, кулинария
Животные, растения
Знакомства, любовь, отношения
Книги, Музыка, Кино
Компьютеры, Интернет, Игры
Красота и здоровье
Наука и техника
Образование
Общество, политика, культура
Отдых, досуг, развлечения
Путешествия, туризм, отдых
Работа, карьера
Светская жизнь, Мода, Стиль
Семья, дом, дети
Телевидение
Темы для взрослых
Товары и услуги
Философия, Непознанное
Фото, видео
Спорт, Хобби
Электроника и Бытовая техника
Юридическая консультация
Юмор
Другое
Темы о проекте
|
|
|
Вопрос: А вы уже украсили ёлку?
Ответ: Автор: Акива Миллер
Выбор елки по всем галахическим правилам
1. Любой вид дерева кошерен для употребления в качестве новогодней елки, при условии, что у него иглы, а не листья. У нас принято использовать ель. Елка должна быть свежей, но не чрезмерно свежей, в соответствии с принципом "новогодняя елка без падающих иголок подобна сукке без жужжащих пчел".
2. Дерево должно быть срублено специально для использования в качестве новогодней елки. Если оно было срублено на дрова, оно не годится. Если оно было срублено для общего украшения, но не специально в качестве новогодней елки, некоторые источники позволяют ее использование, в то время, как другие более строги. Украденное дерево не подходит для мицвы (исполнения заповеди)(1). Благословен тот, кто может срубить себе дерево (2).
(1) Тот, кто сам срубает себе дерево, должен удостовериться, что у него есть разрешение от владельца земли сделать это. В идеале, следует рубить елку только на своем участке. Дерево, взятое из "решут а-рабим" (общественного места), например, из местного парка (на самом деле, представляющего собой "кармелит", а не "решут а-рабим"), считается украденным и непригодным ("пасуль").
(2) Тот, кто не может срубить собственное дерево, должен удостовериться. что покупает его у продавца с хорошей репутацией, или продавца, сертифицированного местной организацией по надзору за кашрутом.
3. В год шмиты, еврей не может срубить дерево, но это не должно делаться неевреем. Тем не менее, так как дерево несъедобно, проблемы "кдушат швиит" (святости седьмого года), распространяющиеся на этрог (плод, благословляемый в Суккот), не распространяются на новогоднюю елку.
4. Дерево должно быть ярко зеленым. Ярко красное или зелено-красное вперемешку также пригодно в качестве новогодней елки (3), но коричневое не пригодно. Допустимо одно коричневое пятно у подножия елки (4), но в верхней половине дерева даже одно коричневое пятно делает дерево непригодным (пасуль). Истинно праведный человек позаботится о приглашении эксперта по новогодним елкам, когда он идет выбирать себе елку. (5)
(3) Так как такие деревья не произрастают красного цвета естественным образом, многие сфарадим украшают елку крестоцветом. Ашкеназим предпочитают вышивку крестиком.
(4) Или даже два, если они по разные стороны дерва, так чтобы их нельзя было видеть одновременно.
(5) Но более "мачо" притвориться экспертом самому и выбрать себе дерево самостоятельно.
5. Требуемая высота дерева регулируется многими правилами. Дерево для установки внутри дома должно быть достаточно высоким, чтобы достигать 3 тефахим до потолка (6). Дерево для установки снаружи должно быть по крайней мере 20 амот в высоту.
(6) Там, где местные противопожарные правила запрещают использование таких высокихх деревьев, меньшее дерево - даже бонсэй - может использоваться, при условии, что около него помещены игрушечные люди, рядом с которыми оно кажется высоким.
6. Закон говорит "Эц иш увейто" - одно дерево для человека и его дома. Это указывает на то, что люди должны ставить новогоднее дерево в доме, и что главная функция дерева - для семьи, но общественные места освобождены от обязанности. Если кто-либо желает поставить свое личное дерево в общественном месте, он может это сделать, но таким образом он не исполнит свою обязанность, если оно не будет действительно увидено публикой. В данном случае, "увидено публикой" обозначает, что дерево достаточно большое, чтобы его показали в местных телевизионных новостях (7).
(7) Таково происхождение обычая большой елки в Кремле, где шалиах из Любавичей зажигает иллюминацию на дереве перед заходом солнца в Эрев (канун) Нового года, и потом возвращается в Марьину Рощу на вертолете пожарной службы, чтобы успеть к вечерней трапезе.
7. В последние года, ведется большой спор об использовании искусственных елок. Ле-галаха, некоторые считают их ""пасуль" (8), в то время как другие источники считают. что они пригодны (9). Ле-маасе (на практике), тем не менее, даже более гибкие авторитеты считают, что они безвкусны, и таким образом нарушают принцип "адар" (великолепие). Но если человек уже исполнил свою обязанность, выставив по крайней мере одну кошерную елку, он может ставить дополнительные деревья любого вида, натуральные или нет (10).
(8) На основании пасука "Эц хаим хи" ("Дерево - живое"), который учит, что даже если оно выглядит, как дерево, оно не может быть деревом, если оно не было живым в какой-то момент времени.
(9) На основании пасука "Эц хаим хи" ("Это древо жизни"), который учит, что некоторые деревья живы, но другие не обязательно являются живыми.
(10) Аналогично, искусственные елки пригодны в торговых центрах, офисах и других освобожденных (от обязанности) общественных местах.
8. Изначально, закон гласил, что дерево должно быть выставлено так, чтобы оно было видно прохожим вне дома. С веками, по мере усиления преследований, главной аудиторией стали люди внутри дома. Даже при этом, оно должно быть поставлено на видном месте внутри дома, чтобы показать уважение этой мицве. По мере возможности, оно должно быть поставлено у окна, откуда его можно будет видеть с улицы, чтобы сохранялся первоначальный обычай.
Авторизованный перевод с английского Эйтан Шломо
|
|
|
Вопрос: НИКТО не знает в чём обвиняется россиянин Бурков властями США, который после суда 27 дек. будет экстрадирован из Израиля ...
Ответ: Евгения!
Обвинение базировалось на признательных показаниях самого Задорова, которые тот, как утверждала прокуратура, дал в беседе с тайным агентом полиции по имени Артур, подсаженным в его камеру. Позже был проведен следственный эксперимент, в ходе которого Задоров восстановил картину происшествия.
Артур находился в камере Задорова в течение пяти дней. Позже он доложил, что Роман «во всем признался» (и есть видеозапись признания скрытыми камерами). В частности, подсаженный агент сообщил, будто Задоров посетовал на то, что не убрал за собой на месте убийства и не удалил следы крови. Также Задоров – со слов Артура – заявил, что выбросил орудие убийства (японский нож). Позже этот нож был найден, но экспертизой так и не было подтверждено, что именно он являлся орудием убийства.
Вобщем, дело очень тёмное. Непонятно, по какой причине Задоров оговорил сам себя (если он не совершал преступления). Боюсь, что правды мы никогда не узнаем. И самое страшное - что настоящий убийца находится на свободе.
|
|
|
Вопрос: Есть ли в США такое явление "культуры", как блатная песня типа"Владимирский централ",или "в тот вечер я не пил,не пел.. ...
Ответ: Ну вот, начали с песенок, а закончили ненавистью.
Катенька, будьте осторожны. Ненависть - это очень сильная негативная эмоция, действующая деструктивно на самого ненавидящего.
Психологи считают, что первое место среди причин ненависти по распространенности делят между собой неудовлетворенность какими-либо аспектами жизни, ощущение своей несостоятельности, неполноценности, ничтожности и так далее, но главное — страх перед объектом ненависти.
Что же касается пресловутой американской бездуховности, то на сто “тупых или полутупых американцев” всегда найдется один, кто переплюнет остальных сто. Вот на них, на тех, что один на сто, наверное, Америка и держится. Но ведь и остальные 99 тоже нужны. Если бы все работали только мозгами, кто собирал бы урожай, доил коров, пек хлеб, мыл посуду в ресторане, варил сталь... ну и так далее.
Владимир Гандельсман (петербургский поэт и переводчик, с 1994 живущий и работающий в Нью-Йорке) обращается к тем, кто все американское пытается обхаивать:
“Ах, Брайтон! Да не бегите вы на Брайтон, поезжайте сразу в Гарвард или Стэнфорд, послушайте пару лекций, прочитайте свою...
Мы любим ненавидеть. Американцы тупы, американцы бескультурны и т.д. Все это чушь. Лучшие университеты, лучшие библиотеки, лучшие ученые мира (в том числе и российские), неслыханные тиражи книг, замечательная литература. Поэтому, изо дня в день встречаясь с тупым американцем (русским, ирландцем, чехом или французом), вы должны догадываться, что умному, возможно, до вас просто нет дела.” (Браво, господин Гандельсман!) -
|
|
|
Вопрос: Есть ли в США такое явление "культуры", как блатная песня типа"Владимирский централ",или "в тот вечер я не пил,не пел.. ...
Ответ: "...а душевностью там и не пахнет ."
Леопольдович, если Вы называете "душевностью" плаксивость и жалобливость исполнения русского блатняка, то таки да - такой "душевности" нет нигде.
Я, честно говоря, никакой особой "душевности" в блатняке не слышу.
Исполнение примитивное, примитивный текст, вокала никакого — нарочито-хриплый, пропитой голос, аранжировки убогие, содержание песен сводится к одной-единственной теме: я был фартовый пацанчик-уркаганчик, воровал/убивал/, за что меня жизнь наказала?! мусора подставили, следак- дело сшил, судья- приговор подписал, а на суде я брал все на себя, мама, я ни в чем не виноват, вернусь — зарежу прокурора. Очень душевно.
|
|
Страницы 1 до 171 - [<<] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 [>>]
|