|
Авто, мото
Бизнес, финансы
Города и страны
Гороскопы, магия , гадания
Еда, кулинария
Животные, растения
Знакомства, любовь, отношения
Книги, Музыка, Кино
Компьютеры, Интернет, Игры
Красота и здоровье
Наука и техника
Образование
Общество, политика, культура
Отдых, досуг, развлечения
Путешествия, туризм, отдых
Работа, карьера
Светская жизнь, Мода, Стиль
Семья, дом, дети
Телевидение
Темы для взрослых
Товары и услуги
Философия, Непознанное
Фото, видео
Спорт, Хобби
Электроника и Бытовая техника
Юридическая консультация
Юмор
Другое
Темы о проекте
|
|
| |
| |
Элиза
Возраст: 49
Когда: 06/09 21:13, категория вопроса: Общество, политика, культура
Вопрос:
Большая хоральная синагога
Оцените вопрос: |
| |
|
На этот вопрос уже получено ответов: 91, вы так же можете ответить на этот вопрос
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 21:15
В прошлую субботу гуляла я по городу, виды разные фотографировала. Как вдруг со скамейки сквера, кряхтя, поднялась пожилая женщина и спросила, не хочу ли я посмотреть синагогу, которая расположена совсем рядом и протянула вот это
[URL=http://www.radikal.ru]http://s004.radikal.ru/i207/1009/ef/d2d55b47e0e5.jpg[/URL] |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 21:19
Я поблагодарила бабушку, положила открытку в сумочку, решив когда-нибудь выбраться, так это в мои планы не входило и пошлп дпльше фотать птичек, которых я уже здесь показывала. Потом заинтересовалась церковью, лказавшейся пока неопознаной часовней, завернула за угол для лучшего ракурса и вдруг увидела этот купол
[URL=http://www.radikal.ru]http://s001.radikal.ru/i196/1009/50/828e3b497b16.jpg[/URL] |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 21:22
Ну, уж раз дорога сама меня привела, то я все же дошла до нее в тот день. Вот она во всей красе
[URL=http://www.radikal.ru]http://s46.radikal.ru/i111/1009/67/558c2f862780.jpg[/URL] |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 21:24
К сожалению, Лермонтовский очень узок в этом месте, поэтому показываю по частям
[URL=http://www.radikal.ru]http://s52.radikal.ru/i136/1009/fd/34a052a3bbee.jpg[/URL] |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 21:28
Может, кто переведет надписи?
[URL=http://www.radikal.ru]http://s42.radikal.ru/i095/1009/24/b419246df117.jpg[/URL] |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 21:29
| [URL=http://www.radikal.ru]http://s001.radikal.ru/i195/1009/88/7545dc953bbd.jpg[/URL] |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 21:32
| [URL=http://www.radikal.ru]http://s005.radikal.ru/i209/1009/a9/150bcd96d379.jpg[/URL] |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 21:34
| [URL=http://www.radikal.ru]http://s51.radikal.ru/i134/1009/e6/fc6dbc15881d.jpg[/URL] |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 21:35
| [URL=http://www.radikal.ru]http://s39.radikal.ru/i086/1009/07/828e234d0a0b.jpg[/URL] |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 21:37
Налево магазин и кошернвй ресторан
[URL=http://www.radikal.ru]http://s003.radikal.ru/i201/1009/ed/a6167d9d320c.jpg[/URL] |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 21:39
| [URL=http://www.radikal.ru]http://s48.radikal.ru/i120/1009/41/4684a494f80e.jpg[/URL] |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 21:41
| [URL=http://www.radikal.ru]http://s54.radikal.ru/i143/1009/6d/a9c5a3943dab.jpg[/URL] |
|
| |
Columbia pUctures,
Оракул (6326681)
Израиль, Эйлат
Когда: 06/09 21:41
| На воротах сумела прочесть одно слово: леитпалель - молиться. |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 21:42
| [URL=http://www.radikal.ru]http://s59.radikal.ru/i163/1009/93/d58eaead4285.jpg[/URL] |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 21:44
| [URL=http://www.radikal.ru]http://s61.radikal.ru/i172/1009/c6/f5396f8b1242.jpg[/URL] |
|
| |
Заноза,
Оракул (1474545)
Когда: 06/09 21:45
Перевод отчеканенного на воротах:
Создателю,пусть благословенно имя Его будет,следует служить(молиться0
И не следует служить никому другому. |
|
| |
Марина:),
Оракул (4474258)
Израиль, Ашкелон
Когда: 06/09 21:46
| Элиза,спасибо ,тебе огромное за вопрос и за снимки! |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 21:46
| [URL=http://www.radikal.ru]http://s006.radikal.ru/i215/1009/bf/0d1a51940f04.jpg[/URL] |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 21:48
Спасибо, Заноза. Вот тут, может, ыидно надпись на дверях.
|
|
| |
шеэлоты ltd.,
Оракул (739209)
Сент-ВинсентиГренадины
Когда: 06/09 21:51
| На полукруге сверху справа: Каждое создание да благославит Творца. |
|
| |
Freeman,
Оракул (1067150)
Израиль, Рамат Ган
Когда: 06/09 21:51
Как глоток "чистой воды, после ржавых водопроводов", проложенных ниже...(вопросом)
С благодарностью Вам, Элиза :) |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 21:55
16 мая 1883 года Александр III утвердил эскизный проект синагоги. После доработки проекта в 1883 году приступили к строительству, которым руководил Строительный комитет во главе с А. А. Кауфманом. Архитектором - производителем работ был назначен А. В. Малов, его помощниками - С. О. Клейн и Б. И. Гиршович. Летом 1883 года строительство было прервано до 1884 года в связи с переработкой проекта в сторону его удешевления. Куратором проекта становится архитектор Н. Л. Бенуа, пользовавшийся большим доверием правительства и царской семьи, а председателем Строительного комитета назначен С. С. Поляков.
В 1888 году купол здания Большой синагоги был украшен орнаментом, и строительство завершилось. Пять лет продолжалась отделка интерьеров синагоги. Основные штукатурные, малярные и столярные работы были сделаны подрядчиком М. Гиммельфарбом, скамейки на первом этаже - столярным мастером Берманом, чугунные решетки для лестниц были изготовлены на заводе Исидора Гольдберга. Арон Кодеш для Большой синагоги в память об отце пожертвовали сыновья Евзеля Гинцбурга.
8 декабря 1893 года прошла церемония торжественного освящения Большой синагоги. Оно стало настоящим праздником для всех российских евреев. Руководители общины открыли серебряным ключом центральную дверь и внесли в зал 7 свитков Торы. Первый свиток нес председатель правления общины барон Г.О. Гинцбург, за ним шли с зажженными свечами М.А. Варшавский и Л.Я. Поляков.
Так, после 24-летней эпопеи с разрешением и строительством открылась Петербургская Большая хоральная синагога. На открытии раввин выразил надежду, что новый храм "станет началом храма будущего, храма всеобщей любви и мира на земле".
|
|
| |
Заноза,
Оракул (1474545)
Когда: 06/09 21:56
Точно,Вова,пока вот очки искала(так и не нашла),ты прочитал
А на дверях разобрала только слово армон - дворец.
Позже у мужа спрошу.
Элиза,огромное спасибо.
|
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 21:58
Прощальный взгляд
[URL=http://www.radikal.ru]http://s51.radikal.ru/i134/1009/25/34180c2137d9.jpg[/URL]
И лицевая сторона подаренной открытки
[URL=http://www.radikal.ru]http://s57.radikal.ru/i156/1009/f3/cea755b801d5.jpg[/URL] |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 22:00
| Если хотате, расскажу немного о еврейской общине Петербурга. Это весьма интересно. |
|
| |
шеэлоты ltd.,
Оракул (739209)
Сент-ВинсентиГренадины
Когда: 06/09 22:01
| Это самое простое без сокращений, а цитаты из Торы с сокращениями надо уметь читать. Я не умею. |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 22:09
|
| |
Заноза,
Оракул (1474545)
Когда: 06/09 22:14
| Ну,я уселась поудобнее...рассказывй... |
|
| |
Freeman,
Оракул (1067150)
Израиль, Рамат Ган
Когда: 06/09 22:17
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 22:21
Надо думать, что одобрили.
Вообще, официально, в Петербурге могли жить только крещенные евреи. И правительство Их ИВ неизменно издавало такие указы. Однако, "если нельзя, но очень надо, то можно". Столь же часто правительство нуждалось в евреях и нарушало собственный указы.
Евреи появились в Петербурге сразу со дня его основания. Это были иностранцы, приглашенные Петром 1. Они сыграли важную роль в развитии Российского государства и становлении новой русской столицы.
|
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 22:29
[URL=http://www.radikal.ru]http://s41.radikal.ru/i091/1009/8b/cb22c3f1450c.jpg[/URL]
Это Антон Дивьер (Antonio de Vieira)
Семья Дивьера, спасаясь от преследований инквизиции, бежала из Португалии в Голландию. Отец Антона, Эмануэль Вьейра, упоминается в списках еврейской общины Амстердама.
Антон Дивьер служил юнгой на голландском флоте. Во время учений голландского флота, устроенных властями Амстердама специально для Петра I, царь обратил внимание на молодого матроса, который ловко управлялся с парусами. Петр пригласил его на службу в Россию, и Дивьер принял это приглашение. В России он был окрещен в православную веру.
Образованный, знающий несколько европейских языков и обладающий изысканными манерами юноша быстро продвигался по служебной лестнице. Он прошел путь от денщика Петра I до генерал-полицмейстера Петербурга.
Дивьер был интересным собеседником и обладал веселым нравом. Он стал своим человеком в семье Петра I, его личным другом (Дивьер был одним из немногих, кого Петр принимал без доклада в своей токарной мастерской в Летнем дворце), а также наставником царских детей.
Для упрочения своей карьеры Дивьер в 1722 году женился на Анне Даниловне Меншиковой, старшей из трех сестер генерал-губернатора Петербурга, светлейшего князя Александра Даниловича Меншикова. Правда, сам Меншиков не одобрял выбор своей сестры, и отношения с новым родственником были весьма натянутыми.
В 1718 году Петр I назначил Антона Дивьера полицмейстером новой столицы. В это время численность населения Петербурга достигла тридцати пяти тысяч человек и продолжала быстро расти. Дивьеру пришлось немало потрудиться, чтобы организовать не известную доселе в России полицейскую службу.
В это время круг обязанностей полицмейстера был необычайно широк. Кроме выполнения чисто полицейских функций, новая служба занималась контролем за торговлей, санитарной обстановкой в городе, освещением и мощением улиц и вообще городским благоустройством и отчасти даже застройкой новой столицы.
С 1721 года генерал-полицмейстер начал заниматься городским освещением. На улицах города впервые появились фонари, которые работали на конопляном масле и светили пять часов в сутки.
Именно Дивьер представил сенату записку "о необходимости иметь особого городового архитектора".
Генерал-полицмейстер столицы не гнушался лично проверять весы у рыночных торговцев. Полицмейстер не должен был допускать искусственного повышения цен на хлеб и другие продукты. В его обязанности входило также пресечение пьянства, разврата воровства.
После смерти Петра I Меншиков обвинил Дивьера в государственной измене и добился суда над ним.
Меншиков не пожалел даже родную сестру: Анну Даниловну вместе с четырьмя детьми также отправили в ссылку в российскую глубинку.
В ссылке Дивьеру пришлось провести долгие годы. Однако его кипучая энергия нашла себе применение и в этих условиях. В Охотске он участвовал в снаряжении экспедиции Витуса Беринга, которой предстояло открыть пролив, отделяющий Азию от Америки.
Дивьер пережил Меншикова, также отправленного в ссылку всего несколько месяцев спустя.
Взошедшая на престол в 1741 году Елизавета, бывшая ученица Дивьера, вернула его из ссылки. Антон Дивьер вновь был назначен генерал-полицмейстером Петербурга, ему были возвращены все чины и имущество. Однако Дивьер не смог оправиться от перенесенных испытаний и вскоре умер. Его похоронили на Лазаревском кладбище Александро-Невской лавры 27 июня 1745 года |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 22:38
Абрам Веселовский
[URL=http://www.radikal.ru]http://s49.radikal.ru/i123/1009/62/4a0dbdd7e8d7.jpg[/URL]
В Петербурге проживало семейство дипломатов Веселовских. Веселовские были крещеными евреями ашкеназского происхождения. Основатель династии, Павел, был выходцем из польского местечка Веселово. Он оказал услуги русской армии при взятии Смоленска в 1654 году, после чего переехал в Россию.
Павел состоял в родственных отношениях с вице-канцлером России Петром Шафировым - был женат на тетке Шафирова. Четыре сына Веселовского (Абрам, Исаак, Федор, Яков), двоюродные братья Шафирова, также отличились на дипломатическом поприще.
Старший сын Павла Веселовского Абрам (1685-1782) воспитывался в доме своего кузена, известного дипломата, вице-канцлера Петра Шафирова. Именно там с ним познакомился Петр I. Ум и образованность молодого человека произвели благоприятное впечатление на царя, и он предрекал Абраму блестящую будущность.
Веселовский начал свою карьеру в качестве "частного секретаря" Петра I.
Во время знаменитой Полтавской баталии, решившей исход Северной войны, Абрам Веселовский состоял адъютантом при Петре I. После битвы, в качестве секретаря Посольского приказа, он был послан в Копенгаген сообщить датскому двору о победе русского оружия.
С 1715 года Абрам Веселовский был российским послом в Вене.
Абрам не только выполнял посольские обязанности, но и подыскивал нужных России специалистов, ибо Российская империя и ее строящаяся столица остро нуждались в квалифицированных архитекторах, врачах, инженерах, скульпторах и других мастерах своего дела. Многие исследователи ссылаются на письмо Абрама Веселовского Петру I, в котором он рекомендует царю одного еврейского врача, согласного приехать в Россию только при условии сохранения своей веры. На это письмо Петр ответил следующими словами: "По мне едино, будь крещен или обрезан, лишь будь добрый человек и знай дело".
Абрам Веселовский участвовал в заговоре царевича Алексея и, опасаясь царского гнева, не вернулся в Россию в 1717 году, как того требовал Петр I. Веселовский остался в живых, но осудил себя на добровольное изгнание, он стал одним из первых русских "невозвращенцев". Как пишет в своих мемуарах княгиня Е.Р. Дашкова, подружившаяся с Абрамом Веселовским в Женеве, "он скрылся в Голландию, женился там и, отказавшись от родины, основался в Женеве"
Абрам Веселовский был близким другом Вольтера, который также жил в Женеве. Много лет спустя Вольтер написал императрице Екатерине II письмо, в котором отзывался о Веселовском как об умном и образованном человеке. Екатерина разрешила Абраму Павловичу, тогда уже почти столетнему старцу, вернуться в Россию, но он не воспользовался ее приглашением.
Брат его Яков Веселовский с 1719 года состоял секретарем при светлейшем князе А.Д. Меншикове и даже считался, несмотря на нелюбовь Меншикова к евреям, его любимцем.
Интересно, что католические монахи ордена иезуитов, перечисляя десять причин, по которым затруднена деятельность их ордена в России, под номером семь написали: "Засилье евреев при Российском дворе". И в качестве примера иезуиты привели тот факт, что секретарем Меншикова служит еврей, имея в виду Якова Веселовского |
|
| |
Anzhelika,
Оракул (1976833)
Того
Когда: 06/09 22:40
Элиза, Ты не против?
[URL=http://www.andersval.nl/index.php?option=com_content&task=view&id=3884&Itemid=143]Петр Шафиров, "птенец гнезда Петрова"[/URL] |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 22:41
Нет, я как раз про него
[URL=http://www.radikal.ru]http://i060.radikal.ru/1009/a1/0c5ccafcee46.jpg[/URL] |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 22:44
Выдающийся русский дипломат первой половины XVIII века Петр Шафиров происходил из семьи польских евреев. Дед его, Шафир, крестился в 1654 году и принял имя Павел. Отец, Павел Павлович, был переводчиком Посольского приказа. Сам Петр Шафиров начал свою деятельность со скромной должности сидельца в московской лавке.
Уже в молодости Шафиров владел многими иностранными языками, он отличался быстрым умом и изворотливостью - необходимыми для дипломатической работы качествами.
Петр Шафиров был выдающимся дипломатом своего времени: он принимал участие в переговорах с представителями иностранных государств, в разработке и заключении многих мирных договоров, в том числе и Ништадтского мира (1721 год), ознаменовавшего окончание долгой Северной войны (1700-1721 годы).
Во время празднования Полтавской победы Шафиров был произведен в вице-канцлеры, до этого он получил титул барона.
Петр Шафиров был кавалером высшей государственной награды России - ордена Андрея Первозванного.
Российская армия не всегда побеждала в сражениях. Во время Прутского похода в 1711 году Петр I потерпел полное поражение от турецкой армии. Только благодаря переговорам, проведенным Шафировым с турецким визирем, русские войска были выпущены из окружения вместе с боевыми штандартами и оружием. Однако сам Шафиров остался заложником в Турции на долгих три года, пока Россия выплачивала контрибуции.
В 1723 году стараниями Меншикова он был арестован, лишен чинов и имущества и приговорен к смертной казни. Среди обвинений, предъявленных ему сенатом (в основном они касались казнокрадства), фигурировало и его еврейское происхождение. Однако Петр I собственноручно вычеркнул этот пункт как не относящийся к делу.
Приговоренного к смертной казни Шафирова привезли на лобное место. Палач ударил топором по плахе рядом с головой Шафирова, и был зачитан указ Петра I - смертная казнь заменялась пожизненной ссылкой. Петр Шафиров пробыл в ссылке 3 года.
Екатерина I в 1726 году вернула Шафирова из ссылки, ему были возвращены все его титулы и владения. Петру Шафирову было поручено руководить коммерц-коллегией, а вскоре он снова получил должность вице-канцлера Российской империи.
До самой смерти Шафиров оставался одним из виднейших русских дипломатов.
Петр Павлович скончался в 1739 году. Первый в русской истории баронский род угас из-за отсутствия наследников по мужской линии, но среди потомков Шафирова по женской линии было много людей, достойных своего знаменитого предка,- это Петр Вяземский, Сергей Витте, князь Феликс Юсупов. |
|
| |
Леонид,
Оракул (229008)
Израиль, Кирьят Шмоне
Когда: 06/09 22:48
В конце 1989 года я вошел во двор синагоги,прошел мимо двух женщин,которые проводили меня взглядами,поднялся по узкой и темной лестнице...
Открыв сильно ободранную дверь,я увидел молодого человека в маленькой шапочке на голове.
"Слушай,друг,-сказал я ему-подскажи,как мне уехать в Израиль?"
После моих слов юноша побледнел и исчез...
Я долго пытался найти кого-нибудь,но безуспешно.
Спустившись вниз,я обратил внимание на тетрадный листок на стене,с какими-то неизвестными буквами...
Сейчас,разглядывая фотографии,мне кажется,что синагога не стала живее,не смотря на рестоврацию...Она давно умерла вместе с надеждой российских евреев на счастливую жизнь в России... |
|
| |
Anzhelika,
Оракул (1976833)
Того
Когда: 06/09 22:48
| [URL=http://www.jewhistory.spb.ru/eng/main/]Евреи Петербурга 1703-2003[/URL] |
|
| |
Заноза,
Оракул (1474545)
Когда: 06/09 22:48
| А вот как вы думаете,если мы еще и крещеных евреев считать будем,мы японцев догоним? |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 22:50
[URL=http://www.radikal.ru]http://s59.radikal.ru/i163/1009/ef/58854d56b815.jpg[/URL]
Ян Акоста
Известен также под именем Дакоста или Лакоста (Jan da Costa, la Costa).
Семья Акосты, как и многие другие португальские евреи, спасаясь от преследования инквизиции, бежала из родной Португалии в Нидерланды. Сам Ян Акоста несколько лет странствовал по Европе. Он держал маклерскую контору в Гамбурге, но разорился.
По приглашению русского резидента в Гамбурге он приехал в Петербург.
В 1714 году Петр I назначил Яна Акосту на должность придворного шута. Как отмечает по этому поводу Шубинский: "смешная фигура, уменье говорить понемногу на всех европейских языках и свойственная еврейскому племени способность подделать и угодить каждому доставили ему место придворного шута". Шубинский пишет, что Акоста превосходно знал Священное писание, и Петру нравилось вести с ним богословские диспуты.
Мы не знаем, придерживался ли Акоста в Петербурге открыто иудейского вероисповедания. Во всяком случае, происхождение его не было тайной, и в придворных кругах он был известен как "португальский жид Лакоста".
|
|
| |
Заноза,
Оракул (1474545)
Когда: 06/09 22:50
Леонид,так юноша Вас за агента КГБ принял.
|
|
| |
Anzhelika,
Оракул (1976833)
Того
Когда: 06/09 22:51
| Заноза, я как раз подумала, давая ссылку на сайт: кто из них евреи. Оказывается, есть :-))) |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 22:52
| Ну, хорошо, больше не буду. |
|
| |
Anzhelika,
Оракул (1976833)
Того
Когда: 06/09 22:53
Элиза, остановись, пожалуйста.
То есть: продолжай, пожалуйста:-)
Это ж - история. И очень интересно. |
|
| |
Леонид,
Оракул (229008)
Израиль, Кирьят Шмоне
Когда: 06/09 22:55
| Заноза,интересно,где он сегодня и не дрожит ли при упоминании Израиля? |
|
| |
Леонид,
Оракул (229008)
Израиль, Кирьят Шмоне
Когда: 06/09 23:01
| А фотографии,как всегда у Элизы,замечательные... |
|
| |
Заноза,
Оракул (1474545)
Когда: 06/09 23:10
| Леонид,я уверена что он принял тебя за агета-провокатора.Ведь ты-то в синаглгу наверняка без "маленькой шапочки" пришел.Ты даже и не знал,что это такое.Так как мог отнестись к твоему вопросу религиозный юноша,который ходил в синагогу молиться,а не наводить справки... |
|
| |
Alchonka,
Оракул (1110092)
Израиль, Ришон ле Цион
Когда: 06/09 23:13
Красивый вопрос-тема! Спасибо, Элиза.
Странно как всё в этом мире.
Сегодня читала статью. И никак не могла подумать, что сегодня же увижу отголосок на эту тему здесь.
Всё-таки они (мысли) материальны!!!
Заноза, Оракул (928421) Израиль
Когда: 06/09 22:48
А вот как вы думаете,если мы еще и крещеных евреев считать будем ...
[URL=http://krotov.info/lib_sec/05_d/dor/fman.htm]СКОЛЬКО ИХ, КРЕЩЕНЫХ ЕВРЕЕВ? [/URL] |
|
| |
Леонид,
Оракул (229008)
Израиль, Кирьят Шмоне
Когда: 06/09 23:18
Заноза,СТРАХ в российских евреях ВЕЧЕН...
У них нет выхода,или ассимиляция,или отъезд...
Они никогда не станут своими...
"Мы живем под ногами не чуя страны...." |
|
| |
Заноза,
Оракул (1474545)
Когда: 06/09 23:20
Элиза,ты а кого обидилась?
Надеюсь не на меня. Мне как раз очень интересно.
А факт ,как Петр Первый вычеркнул 5 пункт из приговора Шафирова как не относящийся к делу...сразил наповал...
|
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 23:24
Я продолжу немного позже.
Там с этим Акостой история была почище Риголетто. |
|
| |
Заноза,
Оракул (1474545)
Когда: 06/09 23:28
Знаешь,Леонид,на Рублевке выстроили прекрасную синагогу.
Как раз те люди,которые в принципе должны скрывать больше,чем все остальные ,свою принадлежность к еврейству.Ведь именно богатые евреи вызывают особенно яростную ненависть в сегодняшней России. Так что не всем обязательно бояться или уезжать.
И еще есть странная закономерность: почти все прибывшие в Израиль миллионеры очень быстро потеряли свои состояния и были выдавлены из страны.Сейчас вот даже Леваев испытывает большие финансовые трудности. |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 23:35
| Никак не могу сказать, что питерские евреи - какое-то вечно дрожащее стадо. |
|
| |
Леонид,
Оракул (229008)
Израиль, Кирьят Шмоне
Когда: 06/09 23:37
Заноза,это было,есть и будет...Что важнее?
Деньги,положение или ощущение единства со своим народом?Каждый выбирает для себя...Пока есть такая возможность. |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 23:40
Кстати, про японцев. Склонность к коллективизму нации всегда наносит ущерб ее креативности. Например, у Акиро Куросавы были большие трудности на родине именно в силу революционности его творчества. Признанный в мире, он был непонят в Японии.
И России это тоже касается. Принцип "как при отцах и дедах" - причина постоянного отставания, а вовсе не монгольское иго. |
|
| |
Леонид,
Оракул (229008)
Израиль, Кирьят Шмоне
Когда: 06/09 23:42
Элиза,какое "стадо",евреев-то осталось в Питере...
Там теперь другие проблемы,как и во всей Европе... |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 06/09 23:52
| Леонид, вы делаете типичную ошибку, перенося "я и мое ближайшкк окружение" на все остальное человечество. |
|
| |
Леонид,
Оракул (229008)
Израиль, Кирьят Шмоне
Когда: 07/09 00:06
Элиза,после учебы я трудился несколько лет в одном НИИ конструктором.Нигде я не встречал столько евреев...Это были очень талантливые ребята...Разносторонние...Но знаешь,что их объединяло? Если заглянуть в глаза каждому,можно увидеть(пожалуй,не страх),а грусть и неизбежность наказания за черт знает кем совершенные проступки...
|
|
| |
Агнесса,
Оракул (1877627)
Израиль, Арад
Когда: 07/09 00:08
Элиза!
Огромное спасибо!
Прекрасные фотографии,интересные истории! |
|
| |
Агнесса,
Оракул (1877627)
Израиль, Арад
Когда: 07/09 00:11
Заноза!
Японию не догонит никто!Она уникальна и живёт в каком-то ином измерении.Такое моё мнение. |
|
| |
Агнесса,
Оракул (1877627)
Израиль, Арад
Когда: 07/09 00:12
Леонид!
С возвращением!По пивку? |
|
| |
Леонид,
Оракул (229008)
Израиль, Кирьят Шмоне
Когда: 07/09 00:13
|
| |
Anzhelika,
Оракул (1976833)
Того
Когда: 07/09 08:24
Уходила ребетенка спать укладывать огорченная, думала, неужели Элиза обиделась?
Слава Б-гу.
Просто это тема не одного дня о евреях крещенных.
А вопрос бесконечно интересен.
Спасибо, Элиза :-) |
|
| |
Anzhelika,
Оракул (1976833)
Того
Когда: 07/09 08:28
Королевский придворный шут.
И почему-то подумалось о советских пародистах, еврейского происхождения. Конечно, нт ничего общего с королевскими шутами, а вот ассоциативное мышление пошло в ТУ степь:-)
Потом вспомнила Горина. Как я его люблю. Цитирую в жизни постоянно. Невероятно талантлив. |
|
| |
Anzhelika,
Оракул (1976833)
Того
Когда: 07/09 08:40
| [URL=http://kinozal.tv/details.php?id=506396]Изумительный фильм, для тех, кто не смотрел "Вкус солнечного света"[/URL] |
|
| |
Лола,
Оракул (636929)
Израиль, Натания
Когда: 07/09 08:48
| вот снаружи красиво,мощно,фундаментально,а во внутрь заходить не хочется.Спасибо за начало истории,с нетерпением жду продолжения. |
|
| |
Pозовый Кролик,
Оракул (1620183)
Когда: 07/09 08:55
Мне было грустно рассматривать фото синагоги.
В воздухе витает чувство временности, зыбкости происходящего. Такое ощущение, что вот - чьё-то "плохое настроение" - и всё будет сметено.
|
|
| |
Pозовый Кролик,
Оракул (1620183)
Когда: 07/09 08:57
А вот почитать! Одно удовольствие!
|
|
| |
шеэлоты ltd.,
Оракул (739209)
Сент-ВинсентиГренадины
Когда: 07/09 10:40
| Я не уверен в том что правильно то что она возвышается над окружающими зданиями. |
|
| |
Заноза,
Оракул (1474545)
Когда: 07/09 14:08
Да нет,Вова, согласно Талмуду, синагога должна быть самым высоким зданием в городе. Так как в рассеянии евреи это исполнить не могли, то на крышах синагог устанавливали длинные шесты. Таким странным образом выходили из затруднения.
Но радует тот факт,что в некоторых европейских городах все же были построенысинагоги,радующие глаз своей архитектурой.
Синагога «София», София, Болгария[URL=http://ifotki.info/]http://f5.ifotki.info/org/46c9102a2c33028149e0df36ee627e0a5745b866518337.jpg[/URL]
Большая синагога на улице Дохань в Будапеште, крупнейшая в Европе[URL=http://ifotki.info/]http://f5.ifotki.info/org/de71d090d0df262365d62e42de9e0e905745b866518337.jpg[/URL]
Московская Хоральная синагога[URL=http://ifotki.info/]http://f5.ifotki.info/org/9bf2d37ecf3ca8a514feba09a152c9985745b866518337.jpg[/URL]
Новая синагога» (Neue Synagoge), Берлин[URL=http://ifotki.info/]http://f5.ifotki.info/org/0a897a515b4e4eb71a6658802dc761885745b866518627.jpg[/URL]
|
|
| |
Columbia pUctures,
Оракул (6326681)
Израиль, Эйлат
Когда: 07/09 14:11
| О. Вот это я понимаю. Величие без помпезности. |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 07/09 16:35
Леонид, думаю, наш спор бесконечен. У вас свой жизненный опыт, у меня свой. Я не могу с вами согласиться. Кстати, вы тогда правильно врезали. Но, видимо, слишком по-мужски для данного форума. Не то, чтобы я одобряла, но понять вас могу. Все остальное считаю просто эмоциональной реакцией и не беру в голову.
Лена, я не пропагандирую иудаизм. Религия дело личное и глубоко интимное. Просто рассказываю о вкладе евреев в российскую культуру, в петербургскую в частности. |
|
| |
Ф.И.А,
Оракул (1605430)
Израиль, Холон
Когда: 07/09 16:40
| Леонид,а вы-еврей по паспорту так сказать? |
|
| |
Леонид,
Оракул (229008)
Израиль, Кирьят Шмоне
Когда: 07/09 16:45
Элиза,спасибо еще раз за фотографии знакомых мест.
А в споре всегда побеждает время...
Здоровья Вам и Питеру! |
|
| |
Леонид,
Оракул (229008)
Израиль, Кирьят Шмоне
Когда: 07/09 16:51
Фиалка,конечно нет!Я-пион!
Колы никому не ставлю... |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 07/09 16:54
Итак, про Акосту. Надобно сказать, что к должности шута современники относились совсем по-другому, чем мы. Это была придворная должность - то есть источник постоянного и нехилого дохода. Достаточно сказать, что даже графы не считали зазорным поступать в нее и это не считалось сколь-нибудь унизительным. Кроме того, могли выдать за удачную шутку и "премиальные". Могли, конечно, и побить в сердцах, так и сам Светлейший был не раз потчеван из высочайших рук. И лебезили перед шутами не меньше, чем перед сановниками. Они имели выход напрямую к Государю.
Показательна в этом отношении история Акосты. На его дочь положил глаз лекарь Лесток. И был пойман разгневанным отцом в ее покоях в нощи. Лестоку с помощью шпаги удалось отбиться от отряда наседавших на него слуг. Однако, история получила широкую огласку и дошла до Петра 1. Несмотря на то, что Лесток обещал жениться и покрыть грех, а также несмотря на его немалую силу при дворе Лестока выслали из Петербурга.
За усердную службу Акоста был пожалован безлюдным островом в Финском заливе и ему присвоили титул "самоедского короля". Акоста пережил своего императора, но из обоймы не выпал. Продолжал служить и последующим царицам. |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 07/09 17:26
[URL=http://www.radikal.ru]http://s56.radikal.ru/i153/1009/08/b810f716cac6.jpg[/URL]
Антонио Нунеш Рибейру Саншес (Саншиш или Санчес, Antonio Nunes Ribeiro Sanchez) родился в 1699 году в Португалии. Происходил из очень обеспеченой семьи маранов (крещеных евреев), получил очень хорошее образование и выбрал попоище врача. Начал свою врачебную практику в Лиссабоне. Под влиянием дяди решил вернуться к вере предков. Для совершения обрезания покинул родную Португалии из-за инквизиции, как оказалось, навсегда. В 1727 году Антонио приехал в Лондон, где открыто принял иудаизм. Затем переехал в Голландию, где учился в Лейденском университете. Обучение оплачивала еврейская община. Его учителеь Бургаве порекомендовал его Анне Иоанновне, нуждавшейся тогда в хороших врачах. В России он прославился как очень хороший медик и получил чин придворного лейб-медика Елизаветы. Ему также удалось спасти от смерти будущую Екатерину Великую. Был избран в Российскую академию наук. Однако, по ходатайству Разумовского, его лишили чина и жалования именно из-за его открытого иудаизма. Скорее это был предлог. Он отвечал Разумовскому что ему от рождения суждено, чтобы христиане признавали его за еврея, а евреи за христианина, и что в его жилах течет та же кровь, что и у первых апостолов и святых. И уехал в Париж.
Когда Екатерина вступила на престол, она с благодарностью вспомнила своего спасителя, вернула ему звание академика и назначила жалование, пятикратно превышавшее прежнее. Умер он в 1783 году в Париже. В России он написал множество научных трудов и ,в частности, трактат о пользе парной бани. |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 07/09 17:49
Российское правительство всегда старалась привечать хороших финансистов и ради банкиров нарушало собственные указы. Особо известны в этой сфере Зундель Гирш, поставщик серебра для Монетного Двора и всесильный Леви Липман. Последний прибыл с Бироном из Курляндии. Бирон неограниченно доверял его финансовому чутью и обращался к нему за советами не только по финансовым вопросам, но и по государственным делам. Говаривали, что ни одно государственное решение не принимается без одобрения Липмана. Во время переворота в пользу Елизаветы заговорщики хотели выдать его, как пособника Бирона, на растерзание толпы. История умалчивает о том, как ему удалось избежать этой участи. И не только избежать, но сохранить свое положение при дворе. При возможности, Липман всегда помогал своим единоверцам. Рассказывают, как ему удалось содействовать возвращению шкловскому еврею Кушиелю Гиршову насильно отнятого у него сына Берка и обращался с запросом по этому делу в кабинет министров.
Последнее упоминание о Леви Липман обнаружено в газете "Санкт-Петербургские ведомости" за 1743 год. Из этого сообщния мы узнаем, что он по-прежнему находится при дворе в должности обергофкомиссара.
Точная дата кончины Леви Липмана неизвестна, предположительно он умер в 1745 году. |
|
| |
Заноза,
Оракул (1474545)
Когда: 07/09 17:53
|
| |
Anzhelika,
Оракул (1976833)
Того
Когда: 07/09 17:54
| Заноза, смотришь? Замечательный фильм. |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 07/09 18:15
[URL=http://www.radikal.ru]http://s45.radikal.ru/i109/1009/38/7e6a8f64d4fb.jpg[/URL]
В Петербурге жил некоторое время, хотя и не совсем по своей воле, основатель течения в хасидизме - хабад Р. Шнеур Залман. Жизнь его была отнюдь не посыпана розами. И, к сожалению, многия гонения он претерпел более от единоверцев - представителей традиционного направления. Так, по их доносу о том, что он занимается "политически-преступной деятельностью" в 1798 году р. Шнеур Залман был арестован и заключен в Петропавловскую крепость.
Расследование показало, что деятельность Шнеура Залмана не представляет собой опасности для государства, и в декабре 1798 года он был освобожден. Но противники хасидов не сложили оружие.
Пинский раввин Авигдор Хаймович, смещенный хасидами со своей должности, донес Павлу I, что Шнеур Залман ежегодно переправляет крупные денежные суммы во враждебную России Турцию.
9 ноября 1800 года Алтер Ребе был вторично арестован и привезен в Петербург. Павел I, изучив материалы дела, сумел правильно понять сущность спора между представителями хасидизма и ортодоксального иудаизма. Император официально разрешил существование хасидизма в России и освободил р. Шнеура Залмана из крепости. Однако Ребе запрещалось покидать столицу до окончания рассмотрения его дела в сенате. Лишь после смерти Павла он получил разрешение покинуть Петербург.
Во время Отечественной войны 1812 года Шнеур Залман обратился к своим последователям с призывом оказывать всяческое содействие русской армии. |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 07/09 18:44
[URL=http://www.radikal.ru]http://s54.radikal.ru/i143/1009/67/c20bfb2dfb76.jpg[/URL]
Абрам Израилевич Перетц происходил из семьи известных раввинов из Галиции. Его отец был раввином в Левертове. Абрам еще в молодости перебрался в Петербург.Он был среди тех немногих евреев, которые жили в столице с разрешения властей.
Благодаря своим способностям Перетц занял видное место в немногочисленной еврейской колонии Петербурга. В 1801 году Павел I пожаловал ему звание коммерции советника. Перетц держал открытый дом, который посещали многие известные люди. Финансовая реформа 1810 года во многом обязана своим успехом наставлениям банкира Перетца. При помощи своих влиятельных покровителей Абраму Перетцу не раз удавалось оказывать поддержку евреям, страдавшим от пристрастного отношения царских чиновников.
Корректность и порядочность Перетца в делах была общепризнанной. Даже после разорения, вызванного тем, что казна не расплатилась с ним за поставки продовольствия в армию, Перетц не утратил всеобщего уважения. Барон Корф писал: "Это был человек, многим памятный по своим достоинствам, по своим огромным делам и потом по своим несчастьям". Овдовев, Перетц сочетался вторым браком с лютеранкой, из-за чего был вынужден перейти в ее веру. Похоронен Перетц на лютеранском кладбище. Один из его сыновей - Григорий - участвовал в декабристском движении, за что и был осужден. Другой его сын - Егор Абрамович - занимал в 1880-1883 годах должность государственного секретаря. |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 07/09 18:50
Лев Невахович (Иегуда Лейба Бен Ноах) был родом из Подолии. Первоначально он поселился в Петербурге вместе с Нотой Ноткиным и Абрамом Перетцем.
Лев Невахович был блестяще образованным человеком, владел несколькими иностранными языками. В Петербурге он занимал должность переводчика. В частности, он переводил на русский язык важные документы по делу р. Шнеура Залмана, когда тот был под следствием.
В 1803 году Невахович написал на русском языке книгу "Вопль дщери иудейской", посвятив ее министру внутренних дел графу Кочубею. Это была первая книга на еврейскую тему, написанная на русском языке. Невахович призывал русских людей увидеть в евреях своих "соотчичей", он резко выступал против перемены религии как средства уравнивания в правах с остальными членами общества. "Если бы отвергли свой закон, чтобы уравняться в правах, то сделались бы мы через это достойными?" - писал он. Год спустя Невахович перевел книгу на иврит.
Хотя сам в 1806 году перешел в христианство.
За пьесу "Сульеты или спартанцы осьмнадцатого века", которая шла на сцене Александринского театра он получил подарок от императора - золотую табакерку с бриллиантами.
Один из его сыновей был издателем юмористического журнала "Ералаш", другой - начальником репертуарной части в Дирекции императорских театров.
Один из его внуков - известный биолог Илья Мечников. |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 07/09 19:01
С 1828 года в русскую армию стали призывать евреев. Появились солдаты-евреи и в Петербурге. Закон разрешал проживать при них женам и детям. Так сложились небольшие солдатские общины.
Одним из немногих евреев, служивших в гвардии, был Абель Аарон Ицкович Ашанский, фельдфебель Кавалергардского Ее Императорского Величества императрицы Марии Федоровны полка.
Ашанский поступил на службу в 1846 году, 21 года от роду. Первые 17 лет службы был печником в военно-рабочей роте, а затем его перевели в гвардейский кавалерийский полк. По истечении срока службы Ашанский остался служить сверхсрочно.
В 1890 году его ввиду преклонного возраста назначили надзирателем за больными в полку. В этой должности Ашанский оставался до самой своей смерти в 1899 году.
С 1894 года за подписью Ашанского поступило несколько обращений к властям от имени всех евреев Рождественской части Петербурга. Это были прошения об открытии запрещенной властями в декабре 1893 года молельни в этой части города. Подписывал он эти прошения как старейший житель Песков из евреев.
Ашанский пользовался большим авторитетом в еврейской общине Петербурга. На его похоронах присутствовали виднейшие представители общины. Гроб с телом фельдфебеля (в соответствии с уставом) несли все бывшие командиры полка, в котором он служил. Эти люди занимали виднейшие посты в русской армии.
Таким образом, старейшему из еврейских солдат Петербурга после его смерти были оказаны небывалые почести. |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 07/09 19:13
Евзель Гинцбург (1812 – 1878) не только основал в Петербурге банкирский дом, который многие десятилетия был одним из крупнейших банков России, но и стал одним из основателей Петербургской еврейской общины.
Петербургская еврейская община не ограничилась созданием только традиционных общинных институтов. Уже в 1863 году по инициативе Е. Гинцбурга и А. Бродского (лидера Одесской общины) было создано Общество для распространения просвещения между евреями в России (ОПЕ). Правление ОПЕ находилось в Петербурге. Целью общества было создание новой системы еврейского образования, сочетающей светские европейские знания с сохранением традиционного еврейского образования.
В 1864 году в Петербурге открылась первая школа такого типа для мальчиков под руководством члена ОПЕ Лазаря Бермана.
Необходимость овладеть русским языком и получить светское образование была для петербургских евреев настолько насущной, что это понимала даже самая консервативная и малообразованная часть общины. Вскоре после открытия мужской школы ОПЕ петербургские евреи - отставные солдаты обратились к Е. Гинцбургу с прошением о содействии открытию такой же женской школы.
Солдаты сами просили включить в программу такой школы преподавание русского и немецкого языков и арифметики как предметов, без знания которых в будущем их подросшим дочерям будет трудно устроиться в жизни.
Вскоре в Петербурге уже существовали две женских школы такого типа. Ими руководили жена и дочь Бермана.
В течение 40 лет Езель Гинзбург возглавлял общину, был крупнейшим благотворителем, пытался добиться у правительства облегчения положения евреев. Давид Горациевич Гинцбург (1857 – 1910) унаследовал от отца и роль в руководстве общиной, и участие в делах благотворительности. Давид Гинцбург был выдающимся ученым-востоковедом, основателем ряда еврейских учебных заведений. В 1874 г. Гораций Гинцбург получил от гессен-дармштадтского герцога баронский титул, которым пользовалось и его потомство. Авторитет семьи Гинцбургов основывался не только на их богатстве и связях, но и на их высокой образованности и нравственных устоях. Благодаря Гинцбургам Петербургская еврейская община сохранила просвещенность в сочетании с верностью традициям и отказом от крайностей реформизма.
|
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 07/09 19:22
[URL=http://www.radikal.ru]http://s40.radikal.ru/i089/1009/c4/a6cc45ff977f.jpg[/URL]
Самуил Поляков был одним из самых ярких представителей нового поколения еврейских предпринимателей, которые от традиционных еврейских занятий (откупы, ссудные операции, винная торговля) перешли к новым (железнодорожному строительству, банковскому делу) и смело вырвались за черту оседлости.
В начале своей карьеры он работал мелким подрядчиком на постройке железной дороги, управлял винокуренным заводом в имении графа Толстого, а затем, преумножив свой капитал и приобретя необходимые связи, сам приступил к железнодорожному строительству. Благодаря связям в бюрократических кругах Поляков получал льготные субсидии из казны. Он выступал в качестве строителя, учредителя и, наконец, владельца таких железных дорог, как Курско-Азовская, Козлово-Воронежско-Ростовская, Царскосельская, Оренбургская, Фастовская и другие.
В 1870 году Поляков приобрел у наследников графов Лаваль дом на Английской набережной, перестроенный в 1800-1806 годах по проекту архитектора Тома де Томона. Знаменитый дом Лавалей - один из центров культурной жизни Петербурга первой половины XIX века. В нем бывали все известные деятели литературы и искусства того времени, иностранные дипломаты, члены императорской фамилии. То, что этот дом перешел во владение еврея Полякова, шокировало многих петербургских аристократов, но это не мешало иным из них посещать парадные обеды и интимные вечера.
К тому времени за свою благотворительную деятельность (прежде всего за учреждение на свои средства классической гимназии, железнодорожного училища в Ельце и крупное пожертвование на Катковский лицей) Самуил Поляков получил чин тайного советника и дворянство.
Поляков сделал большой взнос на постройку хоральной синагоги и принимал непосредственное участие в организации этого строительства. Фамильная скамья Полякова занимала одно из самых почетных мест в Петербургской синагоге. |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 07/09 20:11
Вообще тема очень обширная и я пока остановлюсь на былинных временах. Они менее широко известны.
Вот еще что хотелось бы поведать.
[URL=http://www.radikal.ru]http://i056.radikal.ru/1009/6b/37b78c83e4f1.jpg[/URL]
В.А. Сидур. Композиция "Формула скорби". Памятник был открыт в Пушкине 13 октября 1991 года.
В ночь с 17 на 18 сентября 1941 года фашисты вошли в Пушкин. Те, кто утром 17 сентября уехал на работу в Ленинград, уже не смогли вернуться домой. Очень немногие жители Пушкина успели уйти из города перед приходом немцев. Фашисты решили очистить прифронтовой город от гражданского населения. В первую неделю оккупации всех мужчин от 15 до 55 лет (около 10 тысяч человек) вывезли из Пушкина в Гатчину, а затем далее. Еврейскую "акцию" провели быстро. Регистрация евреев была объявлена в конце сентября. В подвалах Лицея находилось бомбоубежище. Многие жители Пушкина прятались там после прихода немцев. В одну из ночей в конце сентября фашисты ворвались в подвал, выстроили всех, кто там находился, в шеренгу и начали сортировку. Всех евреев вывели из шеренги. Маленьких детей из еврейских семей соглашались спасти соседи, но даже младенцев, находившихся на руках русских женщин, немцы отбирали, если подозревали, что ребенок еврейский.
Евреев собрали в центре города, возле кинотеатра "Авангард", построили в колонну и повели в сторону Александровского дворца. Жительница Пушкина А.С. Иванова вспоминала, что видела колонну евреев, в которой шли старики, женщины, дети, всего - около 800 человек. Очевидцы рассказывали, что, когда евреев вели на расстрел, те пели печальную песню. Пели и дети, не подозревая, что с каждым шагом приближаются к гибели. По одним свидетельствам, расстрел производился в Александровском парке напротив южного корпуса Александровского дворца, по другим - у Черных прудов Баболовского парка. Ни места "акции", ни числа расстрелянных, ни точной даты расстрела сейчас установить уже невозможно. Место расстрела немцы скрывали и никого близко к нему не подпускали. Даты расстрела местные жители не помнили уже в конце войны - слишком много тяжелых переживаний пришлось вынести всем. |
|
| |
Элиза,
Оракул (1279881)
Когда: 07/09 20:15
Немного статистики. (Из еврейской энциклопедии)
Согласно Всесоюзной переписи 1989 г., в Ленинграде проживали 106 800 евреев. В 1989–2004 гг. большое число евреев города репатриировались в Израиль или выехали в другие страны мира. Всероссийская перепись населения 2002 г. определила число евреев Санкт-Петербурга в 36 628 человек. По численности еврейского населения Ленинград — второй город в СССР (после Москвы) и представляет собой один из важных центров еврейского национального и культурного движения.
|
|
| |
Anzhelika,
Оракул (1976833)
Того
Когда: 07/09 21:16
|
| |
Марина:),
Оракул (4474258)
Израиль, Ашкелон
Когда: 07/09 21:49
| Элиза,спасибо ещё раз за вопрос. |
|
Уважаемые пользователи Otveti.Orbita.co.il!
В связи с наплывом ботов и из-за остроты тем в новой реальности, мы временно закрываем возможность задавать вопросы и комментировать.
Нам очень будет вас не хватать. Скоро возможность общаться восстановится во всех вопросах.
Пожалуйста, выражайте поддержку лайком и делитесь материалом с друзьями. Берегите себя. Нет войне!
|
