Авто, мото
Бизнес, финансы
Города и страны
Гороскопы, магия , гадания
Еда, кулинария
Животные, растения
Знакомства, любовь, отношения
Книги, Музыка, Кино
Компьютеры, Интернет, Игры
Красота и здоровье
Наука и техника
Образование
Общество, политика, культура
Отдых, досуг, развлечения
Путешествия, туризм, отдых
Работа, карьера
Светская жизнь, Мода, Стиль
Семья, дом, дети
Телевидение
Темы для взрослых
Товары и услуги
Философия, Непознанное
Фото, видео
Спорт, Хобби
Электроника и Бытовая техника
Юридическая консультация
Юмор
Другое
Темы о проекте
|
|
|
Вопрос: Израильтяне очень любят свою армию, есть ли такое в других странах ?
Ответ: Франческа,мне кажется это от того,что ни один народ не чувствует такую сопричастность одного к другому как мы . Ко мне как-то приезжала сестра ,которая уехала в штаты 10-15 лет назад. Она ходила по улицам Натании и "обалдевала" , от того,что все здороваются друг с другом,доброжелательность (по-настоящему,а не лицемерие) в магазинах и т д. Вообще,думаю это наша национальная черта .По-моему,когда перевернулся этот автобус в Эйлате -у нас больше писали и переживали по этому поводу,чем в Росии.Или я ошибаюсь?
А наша армия-это все наши дети ,лучшие из лучших
|
|
|
Вопрос: «Юпитер, ты сердишься - значит, ты неправ».
задумывались ли вы над тем , что зачастую всякие там негативные эмоции ...
Ответ: Гнев разрушает самого человека -об этом везде и по-разному пишут -и в каббале,и в научных исследованиях. Когда человек сердится .он перестает соображать. Написано ,даже теряет временно память и не может адекватно реагировать.
-Вот ,что нашла -
Злость затуманивает разум, гнев разрушает его. Талмуд учит: когда мудрый человек теряет самообладание, он также лишается своей мудрости. Например, в книге Бемидбар описывается случай с Моше, величайшим из пророков. Бог велит ему сказать скале, чтобы она дала воду. Раздраженный постоянными жалобами евреев, Моше бьет по скале и кричит: «Слушайте же, непокорные, из скалы ли этой нам извлечь для вас воду?».
В гневе мы склонны к резким движениям и глупым высказываниям. Слово «нам» могло привести к мысли, что именно Моше и его брат сотворят чудо. Моше не хотел этого, но израильтяне могли поверить, что пророк и его брат сами боги. Моше был сурово наказан за свою вспышку гнева: Бог не позволил ему вступить в Обещанную Землю (Бемидбар, 20:12).
Можете вспомнить, как в гневе сказали что-то, а затем пожалели об этом? Если нет, у вас, наверное, очень плохая память.
Теряя самообладание, мы часто переходим на личности. Многие используют слова «вечно», «всегда» («Вечно ты все делаешь не так») и «никогда» («Ты никогда ни о ком не заботишься, думаешь только о себе»).
Такие словесные выпады расстраивают человека. Он уже не может признать вину, не подтвердив тем самым своей полной некомпетентности («Да, верно, я вечно все порчу») или эгоистичности («Да, вы правы, я эгоист до мозга костей, я думаю только о себе»).
Также важно, что эти выпады неэтичны, потому что лживы. Не может быть, чтобы человек, которого вы ругаете, был настолько плох.
|
|
|
Вопрос: Все - решение принято.Литой свинец приказал долго жить - выходим из Газы...
Ответ: Война в Газе
Моше Фейглин
15 Января 2009
Война в Газе продемонстрировала две очень хорошие и обнадеживающие вещи: единство народа и его готовность сражаться за свое существование, а также прекрасную профессиональную подготовку армии и ее способность извлекать уроки из ошибок.
К сожалению, как мы все видим, этого недостаточно для победы. Победа в войне невозможна без правильной постановки цели, а нынешнее руководство страны совершенно неспособно на это. В итоге мы оказались в крайне тяжелом положении: армия уже введена в Газу, ликвидация ХАМАСа нынешними методами невозможна, а отступление без уничтожения ХАМАСа означает поражение - оно приведет к новому усилению ХАМАСа, к новым терактам, к новым попыткам похищения солдат и ракетным обстрелам израильских городов.
Почему же руководство страны не может правильно определить цель операции? Во время операции “Кадеш” осенью 1956 года израильская армия вихрем захватила город Газа. В боевом листке, розданном тогда солдатам, говорилось, среди прочего, следующее:
“Желание победить - первейшее необходимое условие для победы...”
“Газа - живая часть тела Израиля, которая была отторгнута от
него...”
“Бейте врага, бейте его снова и снова, до тех пор, пока он не
будет повергнут нашим мечом!”
“Вперед - в битву и к победе!”
Тот, кто писал эту листовку (вероятнее всего, это был Аба Ковнер), прекрасно понимал, что никакие слова о необходимости ликвидировать угрозу федаинов (то есть ХАМАС того времени) ничего не стоят без утверждения простой мысли о том, что Газа - это наша земля, “живая часть тела Израиля, которая была отторгнута от него...”. Газа неотъемлемая часть Земли Израиля. Наши корни в Газе глубже наших корней в Тель-Авиве примерно на три тысячи лет. Тот, кто собирается воевать в Газе, но при этом не намерен вернуть ее под израильский суверенитет, неминуемо ставит под сомнение и свое право на Тель-Авив. Когда ты воюешь за свою родину, побеждаешь врага, а затем уступаешь ему свою родную землю, то самим фактом уступки ты провозглашаешь, что на самом деле эта земля никогда не была твоей, и что претензии врага на эту землю были изначально справедливы. Если своими действиями ты признаешь, что справедливость на стороне врага, ты никогда не удостоишься мира. В такой ситуации любое отступление только усиливает претензии врага на всю твою землю и сеет зерна будущей войны, поскольку оно дает в руки врага самое важное оружие - веру в справедливость своей борьбы и надежду на победу.
Тот, кто не говорит, что Газа - это наша земля, “живая часть тела Израиля, которая была отторгнута от него...”, не способен добиться победы и принести спокойствие жителям наших южных районов. Похоже, даже лидеры партии “Авода” поняли в свое время эту истину, и именно поэтому после того, как Израиль в ходе Шестидневной войны во второй раз вошел в Газу, создали в ней еврейские поселки - Гуш-Катиф.
Позднее Менахем Бегин утверждал, что Синай не является частью Земли Израиля, и оправдывал этим его передачу Египту. Сегодня на всех ракетах “Град”, которые бьют по Ашкелону и Ашдоду, можно легко обнаружить египетские отпечатки пальцев - эти ракеты попали в Газу из Египта. Таким образом, те, кто поддерживал “мирное соглашение” с Египтом, могут записать это “достижение” на свой счет. Но коренное изменение ситуации произошло именно после подписания соглашений “Осло”. В этих соглашениях был закреплен принцип, по которому Израиль отказывается от сердца своей земли в обмен на мир. Мира в итоге мы так и не получили, да и, как стало ясно после так называемого “одностороннего размежевания”, он на самом деле никогда и не был целью всех этих маневров. Просто оказалось, что в Израиле есть мощные силы, которые не хотят, чтобы Израиль был связан со своими еврейскими корнями, и потому им ненавистны части Земли Израиля, связанные с ТАНАХом, и еврейская поселенческая деятельность во имя этой связи. Именно потому и родился на свет план “размежевания” с Газой, а после того, как этот план оказался успешным, его было решено продолжить в Иудее и Самарии, в виде так называемого “плана свертывания”.
Вот почему я называю нынешнюю войну “войной размежевания” - как это ни больно говорить, сегодня, когда наши солдаты героически идут в бой, чтобы защитить свою страну, израильское руководство ставит их в положение, при котором они воюют не за свою землю, а за возможность отделиться от этой земли так, чтобы в результате этого “катюши” не падали в Тель-Авиве.
И это невозможно.
Единственная реальная опция в сложившейся ситуации - до появления израильского руководства, понимающего, что Газа это наша земля - это выйти как можно скорее из Газы и нещадно бомбить любой район на ее территории, из которого по нам выпускают ракеты. Конечно, тут вновь возникнет проблема с тем, что Израилю навязывают моральные ценности христианского смирения - после таких ударов наши нынешние лидеры вряд ли смогут летать в Лондон. Но лучше уж так, чем продолжать бессмысленное пролитие крови наших солдат в уличных боях, среди заминированных домов...
Перевод сайта “Еврейское руководство”
|
|
Страницы 1 до 101 - [<<] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 [>>]
|